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在2020-21教堂主题

而不是:希望在坚定神

“首先,将荣耀归给神。”这是比奥拉的座右铭,在红大胆地泼上追逐体育馆的北墙。劝诫是宣布我们的理由非常心脏为是整个经文的回声 - 荣耀神。 “光荣会中断,说:”丽贝卡konyndyk德扬,“当人们通知好东西,并认识到它的吸引力和可取性,然后通常表达肯定和好评。”我们清楚地设计为荣耀给人的生物,它在我们的冲动后,份额或鸣叫什么好,有吸引力的或需要的东西,我们遇到体现这些天。这是优秀和良好,只要我们的赞扬是恰当的。调用荣耀上帝,但是,指引我们向他谁 首先 能承受这样的荣耀的重量在他的真,善,美。

但如何 我们赞美上帝或“展示自己的辉煌,”以赛亚61条所说的那样,在多说无益?以赛亚书61章,我们今年的接地通道,告诉我们它是由我们更充分地让上帝的形式为他的人民。

在上下文中,以赛亚书61章是从以色列流亡归来的先知的愿景的一部分。这是以色列的神在他们的生活,落在他们遇到了麻烦,在束缚,在屈辱,在悲痛中(与邪恶力量的邪恶联盟)的工作阻力,并在哀悼。但以赛亚预言了第二次机会,一个2.0,一个返回耶路撒冷,也成为上帝的子民,使得他们的生活将荣耀神,展示他的辉煌。

使用以赛亚书61章的第一线,耶稣宣布自己在卢克4的变化(也被称为救世主!神的儿子!)上帝的代理人,开创一个大逆转,宣布未来王国里福音的好消息会除其他事项外,达到直接进入那些平时忽略了的生活。

“耶和华的灵在我身上,
因为他膏我
宣布好消息给穷人。
他派我来宣布自由的俘虏
和视线恢复到盲人,
随意自由那些谁受到压迫,
报告耶和华的恩年“。 (路4:18-19)

在以赛亚书61章预示着这样一个王国的一系列 代替s。他写:

“上帝会 他们赋予美容冠
而不是骨灰,
欢乐的油
代替悲哀的,
和赞美的服装
而不是绝望的精神......”(61:2-3A)和,
而不是“你的耻辱......还有......你的耻辱”(61:7)
被称为义的橡树
主的种植,拯救的服装‘和“的长袍”与衣服’
义”为‘他的光彩显示’(61:3)。

在今天的辉煌的文化赛事,上帝的旨意并没有改变。大交流,大逆转,拯救和救赎的计划和它的所有荣耀 仍在 (永远永远,阿门。)他还亲切地和不可避免地确定要显示他的荣耀“导致种子成长,[是]将使公义和赞美春天的所有国家之前”(11)。这些种子是我们,他的人。

今年的教堂,我们将在经文的许多探索 代替s 上帝给我们,这个世界上的优惠,如果我们将积极投降,他在我们的生活转化工作,为个人和社区,并通过这样做显示了他的荣耀。

出圣经的背景下, 代替 在某些方面,今年的主题讽刺。在校园,今年秋天会有新的协议和惯例 代替 什么,我们都习惯了。我们将在彼此敬而远之 代替 在伸手可及的地方。我们可以在虚拟的广场与我们的教室里学习的广场。但这些都是小的,暂时的 代替s 相比大 代替s 到以赛亚书61章以及所有经文可言。最棒的 代替s 圣经是一个电话,我们从回报“流放”到我们的基督徒生活在一起进行的社区里面 住在神。 它有助于记住“-stead”手段“的地方”(如 家园)。为了活着 在代替 我们信仰的是希望在神的坚定遵守。 “我会各显神通 坚定 耶和华的爱说,先知只是两章后(63:7)。在他的爱和主权,我们自己又选择站 坚定不移地,其中,远离周围站立的,是在演唱会移动与他未来的国度的电话。我们的主题是我们的祷告,小 代替s 来年的 - 临时距离和生活的弯路大流行 - 将引领我们更接近上帝的慈爱和伟大 代替s 他展开王国。